Cabala

Papus a fost unul dintre marii ocultisti ai Frantei si a jucat un rol esential in dezvoltarea si popularizarea sugestiilor anterioare ale lui Eliphas Levi privind o legatura intre alfabetul ebraic si cele douazeci si doua de atuuri ale tarotului. Publicata pentru prima data in 1892, este deosebit de valoroasa deoarece, impreuna cu explorarile teoretice originale ale Cabalei, contine si traducerea sa completa a Sepher Yetzirah, celebrele Zece Lectii despre Cabala a lui Eliphas Levi, tratatul important si rar al rabinului Drach, Cabala evreilor si o vasta bibliografie cabalistica.

Aceasta carte ofera o introducere concisa si valoroasa in stiinta sacra a evreilor si, prin urmare, la invataturile ezoterice ale crestinismului.

Descriere

Cabala este un sistem metafizic sau mistic prin care initiatul cunoaste universul si pe Dumnezeu. Aceasta cunoastere il inalta dincolo de notiunile comune si il face sa inteleaga sensul misterios al creatiei. Secretele kabbalistice sunt imanente Sfintei Scripturi, insa ele nu pot fi intelese de cei care interpreteaza textele in sens strict literal. De aceea, pentru dezvaluirea revelatiilor ascunse sub valul povestirilor biblice sunt folosite litere si numere, considerate adevarate rezervoare ale puterii divine. „Numerele si caracterele imuabile, spune Cornelius Agrippa, sunt suflul armoniei Divinitatii, caci ele sunt sfintite de prezenta Divina.” Papus (Dr. Gerard Encausse)

*

Cabala este invatatura esoterica a iudaismului, extinsa insa, la nivel de metodologie, si in mediul spiritual si ocult al Europei. Datorita universalitatii multor dintre invataturile si practicile sale, regasim elemente kabbalistice in alchimie, magie, Tarot si in general in tot ceea ce tine de domeniul initiatic in Occident. In timp ce invatatura strict traditionala a Kabbalei este invaluita in secret si greu accesibila oricarui necunoscator al limbii ebraice si al traditiei iudaice in general, studiul elementelor cu grad mare de universalitate, atât la nivel teoretic, cât si la nivel operativ poate adauga valente noi oricarei cautari sincere a Adevarului. La loc de cinste in invatatura secreta Kabbala se afla studiul simbolismului literelor alfabetului ebraic, al combinatiilor si permutarilor lor, precum si al Numelor angelice si Divine si al celebrului Arbore al Vietii (Etz Chaim).

*

Lucrarea lui Papus despre Kabbala a fost publicata prima oara in 1892. Ea contine printre altele o traducere completa a „Cartii Formarii” (Sepher Yetzirah) si faimoasele zece lectii despre Kabbala ale lui Eliphas Levi, impreuna cu o bogata bibliografie de specialitate. Gasim aici o dezbatere despre diferitele parti si aspecte metafizice legate de Kabbala, precum si detalii legate de traditiile esoterice iudaica si crestina.

*

Cei care poseda anumite cunostinte despre istoria poporului evreu stiu ca alaturi de Biblie a existat, daca nu dintotdeauna, atunci cel putin intr-un trecut foarte indepartat, o traditie menita sa explice si sa faca inteleasa Legea (Tora) atat pentru multimea profana, cat si pentru o anumita categorie de initiati. Partea cea mai elevata a acestei traditii sau doctrina ei secreta este Kabbala.

Lucrarea lui Papus ofera explicatii detaliate asupra stiintei stravechi a Kabbalei - adica a traditiei orale transmise de mistica ebraica din generatie in generatie, in paralel cu textele biblice. Cartea vine sa faca lumina intr-un domeniu despre care se vorbeste foarte mult, dar se cunosc extrem de putine lucruri. Autorul descrie originea, structura, filozofia si teozofia kabbalista intr-o maniera accesibila.

In general, in Kabbala sunt expuse regulile cu caracter teoretic si indrumarile de ordin practic ale stiintei oculte, insa cu greu se poate discerne raportul existent intre textul sacru propriu-zis si traditia ezoterica. Kabbala intruchipeaza esenta cunoasterii universului si a lui Dumnezeu, asa cum este ea perceputa in traditia ebraica veche. Principalele carti care o compun - Sepher Yetzirah si Zoharul, amplu descrise in lucrarea lui Papus - ofera o posibila cheie a cunoasterii mistice asupra creatiei si a naturii divine.

Completarile pe care autorul le aduce in Stiinta secreta reprezinta o analiza a modului in care filozofia Kabbalei a influentat gandirea crestina medievala si a impregnat toate stiintele oculte cu care a venit in contact. Supravietuind din Antichitate in paralel cu stiinta moderna, ezoterismul este cel care, sub diferite forme, a perpetuat cunostiintele initiatilor din vechime. Geometria si numerologia sacra, magia, astrologia si alchimia, toate acestea sunt variante ale stiintelor secrete care au fost influentate de Kabbala.

*

Partea intai: DIVIZIUNILE KABBALEI

TRADITIA EBRAICA SI LUCRARILE CARE SE REFERA LA EA....7

1. Consideratii preliminare....9

2. Masorah........11

3. Mishnah.........13

4. Talmudul........16

5. Kabbala........15

Analiza Zoharului..22

Kabbala practica..25

&l

Papus este figură proeminentă a diferitelor organizații oculte și cercuri literare pariziene aflate la cumpăna secolelor XIX și XX. S-a născut în orașul La Coruña, în Spania, pe data de 13 iulie 1865, dar familia sa se mută la Paris când acesta avea patru ani, educația sa fiind una franceză.

Încă din tinerețe, Encausse își petrecea cea mai mare parte din timp la Biblioteca Națională, studiind Cabala, Tarotul, științele magiei și alchimiei. Se alătură Societății Teozofice Franceze la scurt timp după înființarea acesteia de către Madame Blavatsky, în 1884–1885, dar nu după mult timp se retrage, fiindcă se împotrivea accentului pus de Societate pe ocultismul oriental. În 1888, el și prietenul său Lucien Chamuel înființează Librairie du Merveilleux și revista lunară L’Initiation, publicată până în 1914.

Urmează studii academice convenționale la Universitatea din Paris. Obține titlul de doctor în medicină în 1894, cu o lucrare despre anatomia filozofică. Deschide o clinică pe Rue Rodin, care s-a bucurat de succes.

În 1908, la Paris, Papus a organizat „Conferința Internațională Masonică”, punând bazele unui Consiliu General Suprem al Riturilor Unite ale Masoneriei Antice și Primitive ale Marelui Orient al Franței. În 1913 este ales în funcția de Mare Hierofant (conducător internațional) al Ritului Antic și Primitiv Memphis-Misraim.

Când izbucnește Primul Război Mondial, Papus se înrolează în armata franceză, în corpul medical. În timp ce lucra într-un spital militar, se îmbolnăvește de tuberculoză și moare la 25 octombrie 1916, la vârsta de 51 de ani.

Printre operele sale se numără: Traité élémentaire de science occulte (1888), Le Tarot des Bohémiens (1889), Traité méthodique de science occulte (1891), Le Tarot divinatoire (1909), Traité méthodique de magie pratique (1932) și La science des nombres (1934), dintre care unele au fost editate de fiul său, Dr. Philippe Encausse.